ఆసియా సొసైటీ త్రైమాసికంలో మనం కలలు కనేది ఖండాల మీదుగా కళాకారులను ఏకం చేస్తుంది

ప్రారంభ ఆసియా సొసైటీ త్రైమాసిక మేము ఒంటరిగా కలలుకంటున్నాము ఈ ప్రాంతానికి చెందిన ఆసియా కళాకారుల యొక్క సంభాషణలు మరియు స్వీయ మరియు ప్రపంచం మధ్య ప్రవాసులు. ఎగ్జిబిషన్ ఒక పంచ్ ని ప్యాక్ చేస్తుంది. 20 దేశాలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న 40 మంది కళాకారుల రచనలు ఓదార్పు ఆకాంక్ష మరియు భ్రమ కలిగించే ఓదార్పుతో ఉంటాయి; లోతైన సాంఘిక ఒంటరితనం మరియు ధ్రువణ సమయాల్లో అవి కలిసికట్టుగా ఉండాలని కోరుకుంటాయి.

రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది మరియు న్యూయార్క్ నగరం మరియు హాంకాంగ్ అంతటా (జూన్ 27 వరకు) పలు సైట్లలో జరుగుతోంది, మేము కలలు కనేది ఒంటరిగా సంస్కృతులను వంతెన చేస్తుంది మరియు ప్రతిచోటా పెరుగుతున్న ఆసియా వ్యతిరేక ద్వేషానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో మరింత అవగాహన పెంచుకోవడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, మరియు ముఖ్యంగా అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు.

వేర్వేరు సంస్థాపనలలో నడుస్తున్న ఇతివృత్తం ఏమిటంటే, ఇంటి బహుళ అవతారాలు ఏమిటి, లోపల మరియు వెలుపల ఉన్న చనువు, స్థానభ్రంశం మరియు తొలగింపు వంటివి ఏమిటో నిర్వచించే తపన.

మొదట ఈ అంతర్గత శోధనలో, మనకు సన్నిహితమైన, పునర్నిర్మించిన, ట్రోంపే ఎల్ భౌగోళికం కనిపిస్తుంది అబీర్ కర్మకర్ . భారతీయ కళాకారుడు రోజువారీ ఇంటీరియర్స్ యొక్క జీవిత-పరిమాణ చిత్రాలను, వ్యక్తిగత ఆర్కైవ్‌లు లేదా ఫ్లాష్‌బ్యాక్‌ల ముక్కలుగా జ్ఞాపకశక్తి మరియు నష్టాన్ని అన్వేషించే ప్యానెల్స్‌ను చిత్రించాడు. నడుస్తున్న పిల్లలను, పాత రేడియో లేదా టెలివిజన్ యొక్క శబ్దం, కుటుంబ పెద్దల ఉనికిని చూడాలని ఒకరు ఆశిస్తారు, ఇంకా స్థలం-అన్ని రకాల వస్తువులతో నిండి ఉంది-మానవ ఆత్మల నుండి ఖాళీగా ఉంది. బహుశా వారు కన్నుమూశారు. బహుశా అది అంతరించిపోతున్న ప్రజల కంటే స్థలం గురించి ప్రతిధ్వనిగా ఉంటుంది.

ఇరానియన్ కళాకారుడు ప్రార్థన అరమేష్ చిరస్మరణీయమైన పనిలో ఇంద్రియ జ్ఞానం మరియు భయానక స్థితిని వివరిస్తుంది ఫ్రాగ్మెంటెడ్ బాడీలుగా వాసే అధ్యయనం. అతను అసాధ్యమని వినిపిస్తాడు: నొప్పి, అవమానం మరియు గౌరవం కోసం పిలుపు. సాంప్రదాయిక గ్రీకు కుండల పెయింటింగ్ నుండి పురాతన నాళాలు మరియు సాంకేతికతలతో ప్రేరణ పొందిన అరామేష్ వెంటాడే సిల్హౌట్లను ప్రదర్శిస్తాడు, ఇది తరచూ హింసించే స్థానాల్లో రాజకీయ ఖైదీల అనామకతను మరియు పరిస్థితులను గట్టిగా బహిర్గతం చేస్తుంది.

రెజా అరామేష్ యొక్క సంస్థాపనా వీక్షణలు, ఫ్రాగ్మెంటెడ్ బాడీలుగా వాసే అధ్యయనం , 2021. టెర్రా-కోటా మరియు తెలుపు బంకమట్టి. కొలతలు వేరియబుల్. .కళాకారుడి సౌజన్యంతో. ఛాయాచిత్రం © బ్రూస్ ఎం. వైట్, 2021, ఆసియా సొసైటీ సౌజన్యంతో. ఈ పనిని న్యూయార్క్‌లోని ఆసియా సొసైటీ మ్యూజియం ప్రారంభ ఆసియా సొసైటీ ట్రైయెనియల్: వి డోంట్ డ్రీమ్ అలోన్ కోసం నియమించింది.

ప్రపంచం మరియు స్వీయ, చైనీస్ కళాకారులతో కమ్యూనికేట్ చేయడం జు జెన్ © సాంస్కృతిక మరియు సన్నిహిత గుర్తింపులను కలుపుతుంది. శాశ్వతత్వం - మగ మూర్తి, వీనస్ జెనెట్రిక్స్ విగ్రహం 2 వ శతాబ్దపు రోమన్ వీనస్ ప్రతిరూపంలోకి దూసుకుపోతున్న అంగ్కోర్-యుగం (మగ) విగ్రహం యొక్క ప్రతిరూపాన్ని చూపిస్తుంది. రోమ్కు శుక్రుడు పునాది. ఆమె నగరం యొక్క పౌరాణిక పూర్వీకులతో ముడిపడి ఉంది; జూలియస్ సీజర్ దేవత నుండి తన వంశాన్ని పేర్కొన్నాడు. శాశ్వతత్వం ఆడ మరియు మగ రెండూ, అంటే అది కాదు. పాశ్చాత్య అహంకారానికి శాశ్వతమైన చిహ్నంగా మరియు నాగరికత ఏమిటో దాని యొక్క అసూయతో కూడిన స్వాధీనం వలె వీనస్ యొక్క ఘనతను అడ్డుపెట్టుకున్న ఒక అధునాతన ఖైమర్ కళాకృతి యొక్క కథను కూడా విగ్రహాలు చెబుతున్నాయి. ఖైమర్ కళ పైనుండి, దాదాపుగా యాదృచ్ఛికంగా, మరియు పాశ్చాత్య-కేంద్రీకృత కథనాలను, అక్రమ వాణిజ్యాన్ని ఖండించడానికి మరియు ఆసియా వారసత్వ సంరక్షణ కోసం వాదించడానికి ఒక తెలివిగల మార్గాన్ని ఇక్కడ కనుగొన్నారు. మూడు విగ్రహాల సమితిని కళాకారుడు నిర్మించారు-రెండు ఆసియా సొసైటీ మ్యూజియంలో చూడవచ్చు మరియు మూడవది పార్క్ అవెన్యూలో ఆరుబయట చూడవచ్చు.

చాలా కళాకృతులు హాంకాంగ్ ఆధారిత ఏ నిర్దిష్ట సమయ స్టాంప్ నుండి వేరు చేయబడినవి చేక్ వింగ్ నామ్ COVID-19 శకం యొక్క అపరిచితతను పాట-నిడివి గల వీడియోలో సంగ్రహిస్తుంది, ఇది అయోమయ స్థితి, పరాయీకరణ మరియు ఒంటరితనాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. యొక్క యానిమేషన్తో కలిసి లు యాంగ్ డోకు అవతార్ పెద్ద ఫ్లోర్-టు-సీలింగ్ స్క్రీన్‌పై అంచనా వేయబడింది, ఈ ఇద్దరు కళాకారులు ప్రపంచంలోని విరుద్ధమైన అనుభవాన్ని అన్వేషిస్తారు, ఇది హైపర్-కనెక్ట్ మరియు లోతుగా సాంఘికం కానిది, అయితే లు యాంగ్ కోసం వారి అవతార్ వారి మానవ రూపాన్ని అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

1960 ల నుండి యోకో ఒనో పంక్తిని తీసుకోవడం (మీరు ఒంటరిగా కలలు కనేది ఒక కల కావచ్చు, కాని ఇద్దరు కలిసి కలలు కనేది ఒక రియాలిటీ), మేము కలలు కనేది ఒంటరిగా దాని యొక్క ఉత్తమ అవతారాన్ని మల్టీమీడియా రచనలలో కనుగొంటుంది మినా చెయోన్ . సియోల్ మరియు యుఎస్ మధ్య సమయాన్ని విభజించే కొరియా కళాకారుడు, కళను నిజంగా ఏకం చేయగలదా అని అడుగుతుంది, ఈ సందర్భంలో, 38 వ సమాంతర రెండు వైపులా మరియు దక్షిణ కొరియా నుండి ఉత్తరాన్ని విభజించే సైనిక రహిత జోన్ (DMZ). మినా చెయోన్ ఉత్తర మరియు దక్షిణ, తూర్పు మరియు పశ్చిమ మధ్య కళాత్మక మరియు సాంస్కృతిక సంభాషణలకు చురుకుగా మద్దతు ఇస్తుంది. సయోధ్యను ప్రోత్సహించడానికి ఆమె పాలిపాప్ స్టైల్, ఆర్ట్ హిస్టరీ పాఠాల ఉల్లాసభరితమైన వీడియోలను, ఫిరాయింపుదారులచే ఉత్తర కొరియాలోకి అక్రమంగా రవాణా చేసింది. ఒక గోడకు వ్యతిరేకంగా, డ్రీమింగ్ ఏకీకరణ: ఓరి (우리) శాంతి కోసం నిరసన (ఆమె ఆల్టర్-ఇగో పేరు కిమ్-ఇల్ సూన్ కింద పెయింట్ చేయబడింది) ఏకీకృత కొరియా ద్వీపకల్పం యొక్క నకిలీ ప్రాతినిధ్యాన్ని చూపిస్తుంది, ఇది ఓరి అనే పదాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మనకు / మా / మాకు గ్రాఫిటీని మధ్యలో స్ప్రే చేయబడినది విధ్వంసానికి గురైనట్లుగా లేదా నిరసన చర్యగా. అక్రోస్, అనామక ఉత్తర కొరియా సమిష్టి నుండి వచ్చిన పెయింటింగ్ డా విన్సీని పునరుత్పత్తి చేస్తుంది చివరి భోజనం . క్యుంగా హామ్ ఆమె చివరి రచనలలో ఉత్తర కొరియా కళాకారుల నుండి ఎంబ్రాయిడరీని కూడా కలిగి ఉంది. జాతీయ విభజనలను అధిగమించాలనే కోరికతో, కిమ్సూజా ’లు Reat పిరి - జెండాలు సింగిల్-ఛానల్ వీడియోను ప్లే చేసింది, ఇక్కడ త్రైమాసికంలో పార్ట్ I సమయంలో 246 జెండాలు అస్పష్టంగా మరియు ఒకదానితో ఒకటి కైనెటిక్ స్వేలో కలిసిపోతాయి. ప్రజలు రాజకీయంగా వేరు చేయబడవచ్చు, కాని లోతైన ఫాబ్రిక్ చివరకు వారిని ఒక సాధారణ విధిలో బంధిస్తుంది, ఇది సిరియన్ కళాకారుడు కెవోర్క్ మౌరాడ్ లో తెలియజేస్తుంది సీయింగ్ త్రూ బాబెల్ , మత సహనంతో మాట్లాడే సృష్టి.

ఆసియా సొసైటీ ట్రైనియల్ యొక్క సంస్థాపనా వీక్షణ: న్యూయార్క్, ఆసియా సొసైటీ మ్యూజియంలో అక్టోబర్ 27, 2020-జూన్ 27, 2021 లో మేము ఒంటరిగా కలలు కంటున్నాము. మినా చెయోన్ (అకా కిమ్ ఇల్ సూన్). డ్రీమింగ్ ఏకీకరణ: ఓరి (우리) శాంతి కోసం నిరసన, 2019–20. కాన్వాస్‌పై ఐకెబి పెయింట్, స్టెన్సిల్, స్ప్రే పెయింట్, సుమి ఇంక్. డిప్టిచ్, ప్రతి ప్యానెల్: H. 60 x W. 40 in. (152.4 x 101.6 cm).మినా చెయోన్ స్టూడియో సౌజన్యంతో. ఛాయాచిత్రం © బ్రూస్ ఎం. వైట్, 2021, ఆసియా సొసైటీ సౌజన్యంతో.

కళాకారులు భవిష్యత్ గురించి కలలుకంటున్నారు అలాగే గతాన్ని పున it సమీక్షించండి. మొదటి తరం శరణార్థి వియత్నాంఉంది ప్యాలెస్ జిల్లా లే ఎవరు సహ-స్థాపన మరియు బోర్డు కుర్చీలు శాన్ ఆర్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్‌తో పాటు అతను పనిచేసే వియత్నాంలోని హో చి మిన్ సిటీలో, మమ్మల్ని 9/11 కి తీసుకువస్తాడు. ఈ సంవత్సరం చివర్లో ఈవెంట్ యొక్క 20 వ జ్ఞాపకార్థం దగ్గరగా ఉంది, నాలుగు క్షణాలు దాడికి ముందు, దాడి జరిగినప్పుడు, టవర్లు కూలిపోయినప్పుడు మరియు చివరికి, పునర్నిర్మాణం యొక్క రంగుల పాలెట్‌ను తెలియజేసేటప్పుడు, న్యూయార్క్ నగర స్కైలైన్ యొక్క వ్యక్తీకరణ ప్రవాహాన్ని సృష్టిస్తుంది. నాలుగు-ఛానల్ వీడియో క్షితిజ సమాంతర చారలలో రంగులను విస్తరించింది, ఇది ఆరోహణ మరియు పతనం యొక్క కదలికను సూచిస్తుంది. నాలుగు క్షణాలు జననం, పెరుగుదల, క్షయం మరియు మరణం యొక్క asons తువులు మరియు చక్రీయ నమూనాలను సూచించే నాలుగు దశల లూప్‌ను సృష్టిస్తుంది.

సినిమా ప్రపంచంలో ఈ త్రైమాసికంలో ఇంకా చాలా ఉన్నాయి విభ గల్హోత్రా మరియు లింగం మరియు లైంగిక వ్యక్తీకరణలను అంగీకరించడానికి స్థలం హమ్రా అబ్బాస్ ఆసియా సొసైటీలో ప్రపంచ కళాత్మక కార్యక్రమాలకు వైస్ ప్రెసిడెంట్‌గా మరియు ఆసియా సొసైటీ మ్యూజియం డైరెక్టర్‌గా ఇటీవల నియమించబడిన కో-క్యూరేటర్లు మిచెల్ యున్ మాప్‌లెథోర్ప్ మరియు ఈ పాత్రలలో ఆమె ముందున్న బూన్ హుయ్ టాన్ (2015- 2020) మరియు సింగపూర్ ఆర్ట్ మ్యూజియం మాజీ డైరెక్టర్.

అజ్ఞానం మరియు విభజనల సమయంలో, త్రైమాసికంలో కాలక్రమం ఉండదు. ఇంకా ఈ కాలిడోస్కోపిక్ డైవ్ పైన కదిలించడం కూడా నిశ్శబ్దం. ప్రత్యక్ష కళాత్మక లెక్కింపు లేదు మయన్మార్లో క్రూరమైన అణచివేత , ది థాయ్‌లాండ్‌లో విద్యార్థుల నిరసనలు , మరియు అనేక మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన ఇది ఈ ప్రాంతాన్ని పీడిస్తూనే ఉంది. ఆఫ్ఘన్ కళాకారులు యుఎస్ ట్రూప్ ఉపసంహరణ నిర్ణయంతో పట్టుకుని, వారి దేశం చారిత్రక కూడలిలో ఉన్నప్పుడు ప్రాతినిధ్యం వహించలేదు దాని శాఖలు . భౌగోళిక ఆసియా ఎక్కడ ప్రారంభమైంది మరియు ఆగిపోయింది మరియు పసిఫిక్ కళాకారుల రచనలు ఈ సమిష్టిలో చేర్చబడాలా అని కూడా నేను ఆశ్చర్యపోయాను, వాతావరణ అత్యవసర పరిస్థితుల యొక్క అన్ని వినియోగ ప్రభావాలను ఎక్కువగా విస్మరించడం గురించి వారు మాకు చెప్పగలిగే సందేశానికి కనీసం కాదు. కళాకారుడి పాత్ర ఏమిటి మరియు ఇప్పుడు త్రైమాసికంలో ఎంత ఎంకరేజ్ చేయబడింది? వాస్తవికత నుండి తప్పించుకోవాలని ఒకరు తరచుగా కలలు కంటారు.