సమీక్ష: ఐకాన్ గ్యాలరీ కలర్‌ఫుల్ విక్టర్ ఎక్‌పుక్ మరియు నట్వర్ భావ్‌సర్ వర్ణాలను సమాంతర ప్రదర్శనలలో ప్రదర్శిస్తుంది

కలర్ అనేది నైజీరియన్-అమెరికన్ ఆర్టిస్ట్‌ను తీసుకువచ్చే ఒక పాలిఫోనిక్ భాష విక్టర్ ఎక్పుక్ (b.1964) మరియు ఇండియన్-అమెరికన్ నట్వర్ భావసర్ (b.1934) సమాంతర ప్రదర్శనలలో కొత్త భౌగోళికాలను గీయడానికి వ్యక్తీకరణ, సమృద్ధిగా సంతృప్త పాలెట్ యొక్క విస్తరణను అన్వేషించడానికి ఐకాన్ గ్యాలరీ .

మూడేళ్ల తర్వాత ఎ మొదటి సోలో షో , Ekpuk ప్రదర్శించబడుతుంది “ నేను నా పూర్వీకుల సారాంశం ” 2014 నుండి 2022 వరకు పెయింటింగ్‌లు మరియు ఉక్కు శిల్పాలు, ఇల్లు, నిర్మూలన మరియు పునర్నిర్మాణ సంప్రదాయాల భావనను పునఃపరిశీలించాయి. ఫాక్స్ అమాయక బోల్డ్ స్ట్రోక్‌ల ద్వారా, Ekpuk శరీరాన్ని మరియు స్వరాన్ని ఆధిపత్య, ప్రాథమిక రంగులకు అందిస్తుంది. వారు గర్జిస్తారు; సవాలు; మరియు అంతరాయం కలిగించు. Ekpuk సున్నితమైన ఇంకా గ్రాఫిక్ మార్గాల్లో nsibidi, దక్షిణ మరియు ఆగ్నేయ నైజీరియా నుండి అట్లాంటిక్ బానిస వ్యాపారంతో పాటు హైతీ మరియు క్యూబాకు ప్రయాణించిన సాంప్రదాయ పిక్టోగ్రామ్ చిహ్నాలను తిరిగి వివరించింది.

ఇటువంటి చిహ్నాలు పాత్రల మనస్సుల పైన ఉంటాయి, ఉదాహరణకు పెయింటింగ్స్‌లో మాతృక 2 (2021) మరియు హెడ్ ​​టు హెడ్ 2 (2022), మరియు శిల్పం ఇబిబియో గర్ల్ (2022), ఇది అంతర్గత ఆలోచనల యొక్క అనువదించబడని విషయాన్ని తెలియజేస్తుంది. లో ఒరాకిల్ (2014-2022), nsibidi-ప్రేరేపిత నీలం ఆకారాలు మొత్తం కాన్వాస్‌ను చుట్టాయి. వారి సంపూర్ణత వారి విడదీయరాని లక్షణాలను పటిష్టం చేస్తుంది. క్యారెక్టర్-క్వాసి-సిమెట్రిక్ మరియు టెక్స్చర్డ్-పూర్తిగా గతం లేదా ప్రస్తుతం లేని ఈ విస్తారమైన సామూహిక స్పృహలో మిళితం అవుతుంది. వారి ముఖం సర్వజ్ఞ నేత్రంతో ప్రతీక. మనస్సు ప్రధానంగా గమనిస్తుంది; దాని పని ఏమిటంటే కనిపించే మరియు దాచబడిన వాటిని చూడటం.

ఆఫ్రికన్ మూలాల నుండి దగ్గరి ప్రకృతి దృశ్యాల వరకు, ఈ అమెరికన్ (2022) అనేది నేటి అమెరికన్ సమాజంలో నల్లజాతి యొక్క భౌతికతను సంగ్రహించే ఆకట్టుకునే ప్రయత్నం. పెయింటింగ్ మునుపటి స్కెచ్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది, తర్వాత దీనిని పిలుస్తారు రాష్ట్ర నికి ముఖ్యుడు (2011) పదునైన స్పష్టమైన పంక్తులు విభజన, ఘర్షణ మరియు పరిమితతను సూచిస్తాయి- లోపల మరియు వెలుపల, స్వీయ మరియు ఇతరులు ఉన్నాయి. టోటెమ్-వంటి పాత్ర-ఎక్‌పుక్ యొక్క కళాకృతులలో పునరావృతమయ్యే ఐకానోగ్రఫీ-ఎక్కువగా ఉంది. వారి జుట్టు అస్పష్టమైన లుక్‌అవుట్‌ల రూపురేఖలను ఏర్పరుస్తుంది. ఈ అంతరాలలో ఒకరు ఇతరులను అధిగమించవచ్చు లేదా బాహ్య దాడుల నుండి రక్షించవచ్చు. ఇక్కడ nsibidi ఆకారాలు చెరిపివేయడాన్ని నిరోధించే నమూనా మరియు ఆకృతికి కూడా జోడించబడతాయి.

'నా పనిని అక్షరాలా చదవడానికి ప్రయత్నించాల్సిన అవసరం లేదు, ప్రతి గుర్తులో అర్థం కోసం వెతకడానికి భారం లేకుండా, కళను అనుభూతి చెందడానికి తనను తాను అనుమతించడం చాలా ముఖ్యం.' Ekpuk ఒక ఇంటర్వ్యూలో చెప్పారు ఆర్ట్ బ్రీత్‌తో, వ్యక్తిగత పదజాలంతో అతను కళ మరియు రచన నుండి పొందాడు. ఇప్పుడు DCలో ఉన్న స్మిత్సోనియన్ ఇన్స్టిట్యూషన్ సహచరుడు, Ekpuk యొక్క రచనలు జోహన్నెస్‌బర్గ్ ద్వివార్షిక (1995), డాకర్ ద్వైవార్షిక (2014) మరియు ది అరబ్ వరల్డ్ ఇన్స్టిట్యూట్ (2017) ఇతర ప్రముఖ వేదికలు మరియు సేకరణలలో.

Ekpuk యొక్క పేపర్-ఆధారిత కళ, కోల్లెజ్‌పై యాక్రిలిక్ ద్వారా, స్త్రీత్వం మరియు దాని పవిత్రమైన లక్షణాలను జరుపుకుంటుంది. ఫాబ్రిక్ మరియు మరిన్ని ఎన్‌సిబిడి చిక్కైన గుర్తులు విగ్రహాల ఛాయాచిత్రాలను ఎలా నిర్వచించాలో గుర్తుచేస్తుంది బెనిన్ కాంస్యాలు మరియు తప్పుగా సంపాదించిన ఇతర స్వదేశీ కళాఖండాలు అశ్లీలమైన సేకరణలలో ఉంటాయి, అవి నిజంగా ఎక్కడివి కావాలో-ఇంట్లో, వారి కమ్యూనిటీలలో. యొక్క విశ్వాసం మరియు ధిక్కరణ లైబీరియన్ అమ్మాయి (2022) మెలాంచోలిక్ చూపులతో విభేదిస్తుంది సండే డ్రెస్ లో లేడీ (2022) మరియు రెండు చిత్రాలలో కొంత నష్టం ఉంది. పూర్వంలో, టోటెమ్ యొక్క ఎరుపు, పూరించబడని రూపురేఖలు బాధాకరమైన జ్ఞాపకంలా వెంటాడుతుండగా, రెండోది చెడు ఆలోచనల మేఘాన్ని కలిగి ఉంటుంది, లేకపోతే ఎండ రోజున నీడను వేస్తుంది.

అటువంటి రచనలలో, Ekpuk వలసవాద వారసత్వాలను మరియు వాటి సరళీకృత సౌందర్యాన్ని ఖండించడానికి పోర్ట్రెయిచర్ మరియు దాహక రంగుల చిహ్నాల కోడ్‌లను ఉపయోగిస్తుంది. మానసిక నేల మరియు సాంస్కృతిక గృహం యొక్క అవతారం వలె, టోటెమ్‌లు ఖగోళ కోరికలను మరియు భూమి మరియు భూభాగం యొక్క దృఢమైన గుర్తింపును సంగ్రహించడానికి ప్రయత్నించే ద్రవ గుర్తింపు యొక్క ఆవశ్యక సాక్షులు. రంగు అనేది గ్రహించడానికి ఒక సాధనం మరియు అటువంటి దృగ్విషయ అనుభవం నట్వర్ భావ్సార్ యొక్క రచనలలో అసమానమైనది.

' పార్ట్ III: 1987 నుండి 2005 వరకు పనిచేస్తుంది ” అనేది సీరియలైజ్డ్ రెట్రోస్పెక్టివ్ యొక్క మూడవ విడతగా రూపొందించబడింది. 14 పెయింటింగ్‌లను కలిగి ఉన్న ఈ తాజా ప్రదర్శనలో, భావ్‌సర్ భాషాపరమైన అనంతమైన రంగుతో ఆడాడు, దానిని అతను నృత్యంగా, సాన్నిహిత్యంగా, అలంకారిక అంశాల నుండి తీసివేసిన వర్ణద్రవ్యం యొక్క కదలికగా మార్చాడు. అలా చేయడం ద్వారా, అతను కొద్దిపాటి ఇంకా శక్తివంతమైన పదాలలో దృశ్య తీవ్రత యొక్క శక్తిని బహిర్గతం చేస్తాడు.

365 dni లో dni అంటే ఏమిటి

భారతీయ సంతతికి చెందిన భావ్సర్ 1962లో న్యూయార్క్ నగరానికి మారారు, కళాకారులు గ్యాలరీల వలె అదే పరిసరాల్లో నివసించే సమయంలో, మరియు SoHo పరిసరాలలో మార్క్ రోత్కో మరియు బార్నెట్ న్యూమాన్ వంటి సుపరిచితమైన ప్రొఫైల్‌లు ఉన్నాయి. భావ్‌సర్‌కు భారతీయ వస్త్రాలు మరియు రంగుల రంగులు మరియు హోలీ పండుగ యొక్క పొడులు గుర్తుకు వస్తాయి. స్మృతుల యొక్క అస్థిరతలకు, మనస్సు యొక్క విక్షేపణలకు మరియు దాని విముక్తి సామర్థ్యాలకు రంగు ఆశ్రయం.

భావ్‌సర్ మూడు రకాల రచనలను ప్రదర్శిస్తాడు, ఇవి మనస్సును అన్వేషించడం మరియు ప్రపంచంలో ఒకరి స్థానాన్ని కనుగొనడం వంటి ఒత్తిడిని సమిష్టిగా స్వీకరించాయి. ఈ ద్వంద్వత్వం చల్లని నుండి వెచ్చని రంగుల యొక్క క్రమమైన అన్వేషణగా చూపబడింది, వీటిలో చాలా వరకు వర్ణద్రవ్యం యొక్క దట్టమైన కోర్ కలిగి ఉంటుంది వాసూ II (1997) మరియు వాసూ III (1997) ఈ స్ప్లాష్‌లు, పఫ్‌లు మరియు బ్లాట్‌లు బాహ్య అంతరిక్షం యొక్క అపరిమితమైన సరిహద్దును ప్రసారం చేస్తాయి, ఇది పరమాణు రూపాలకు కూడా దోహదపడుతుంది. అనంతమైన పెద్దదైనా లేదా తగ్గించలేని విధంగా చిన్నదైనా, ఈ వర్ణద్రవ్యాలు పెంపొందించే వివిధ విక్షేపణలు మరియు క్షీణతలలో మన మనస్సు సంచరిస్తుంది.

తీవ్రమైన సంతృప్త రంగు నుండి, పెయింటింగ్స్ వంటివి మంజరీ II (1996) మరియు VERGAA (1973-2004) మరింత అణచివేయబడిన, అతీంద్రియ రంగులను తెస్తుంది. వారితో, మేము పాజ్ చేస్తాము మరియు సమయం చాలా మృదువుగా ఎడెనిక్, కాటన్ లాంటి విస్టాలో ఉంటుంది. GAT III (2001) మరింత చిందరవందరగా మరియు సమస్యాత్మకంగా ఉంది, గ్రేస్ పసుపు రంగులను క్షీణింపజేస్తుంది.

భావ్‌సర్ సాధారణంగా బ్లూస్ మరియు రెడ్స్ మరియు పర్పుల్స్ మరియు మరెన్నో వాటి మధ్య ప్రత్యామ్నాయంగా దశలు లేదా సైకిల్స్‌లో పెయింట్ చేస్తాడు. తన 50 ఏళ్ల సుదీర్ఘ కెరీర్‌లో అతను చేరుకోని రంగు లేదు. వంటి ఇటీవలి రచనలు భద్ర III (2005) మరియు అంధరే (2005), Ekpuk యొక్క nsibidi లేదా కళాత్మక ప్రదర్శనతో సంభాషించే అందమైన ఇండెంటేషన్‌లు మరియు వివరాలను చెక్కడంలో నియంత్రిత నైపుణ్యాన్ని వర్తింపజేయండి రాచిడ్ కొరైచి' యొక్క మార్మిక లెట్రిజం.

ఈ పెయింటింగ్స్ రేకెత్తించే సెన్సరీ ఎమోషన్‌ని మాటల్లో చెప్పడం కష్టం. భావ్‌సర్ పాక్షిక మాంత్రికుడు, భాగమైన సంగీతకారుడు మరియు అతని రచనల ద్వారా వ్యాపించే అనుభవజ్ఞుడైన ప్రతిభ దాని స్పష్టమైన సరళతలో ఉంటుంది. Ekpuk విసెరల్ ప్రేమ మరియు హింసను కమ్యూనికేట్ చేసే చోట, భావ్‌సర్ యొక్క ప్రసరించిన కాంతి మరింత క్షమించేదిగా కనిపిస్తుంది కానీ తక్కువ లోతైనది కాదు.

భావ్‌సర్ చీకటి మరియు నీడలను ప్రిస్మాటిక్ సహచరులకు అవసరమైన రూపాంతరాలుగా మరియు సంభాషణకర్తలుగా అర్థం చేసుకున్నాడు, ఇది కేవలం పదార్థం లేదా మాధ్యమం కంటే ఎక్కువగా పెయింట్‌ను సముపార్జించే ఆత్మాశ్రయత. భావ్‌సర్ 1960ల వెస్ట్ కోస్ట్‌లోని లైట్ అండ్ స్పేస్ మూవ్‌మెంట్ కంటే చాలా సేంద్రీయ మార్గాలలో మానవ ఎలివేషన్ యొక్క ఒక క్షణం యొక్క పొగ మరియు అనుకరణలను వర్ణిస్తుంది, ఇది ఇటీవలి ప్రదర్శనల ద్వారా పునరుద్ధరించబడింది. కలర్ అవుట్ ఆఫ్ డార్క్‌నెస్” జేమ్స్ టురెల్ ఎట్ పేస్ చేత నిర్వహించబడింది గత వసంతకాలం. అతని రచనలు ఒక భాగం అయితే ఆకట్టుకునే సంఖ్య సంస్థాగత మరియు ప్రైవేట్ సేకరణలలో, సమకాలీన నైరూప్య వ్యక్తీకరణవాదానికి అతని సహకారం తరచుగా తక్కువగా అంచనా వేయబడింది.

కౌంటర్లో బరువు తగ్గించే మందు

'రంగు నన్ను ఆక్రమించింది. నేను దానిని కొనసాగించాల్సిన అవసరం లేదు. 1914లో తోటి కళాకారులు ఆగస్ట్ మాకే మరియు లూయిస్ మొయిలియెట్‌లతో కలిసి రెండు వారాల పాటు ట్యునీషియాకు వెళ్లిన సందర్భంగా పాల్ క్లీ తన డైరీలో ఇలా వ్రాశాడు. “రంగు మరియు నేను ఒకటి. నేను పెయింటర్‌ని, ”అని క్లీ అదే రోజు జోడిస్తుంది.

చుట్టూ ఉన్న చాలా రంగులు అంతుచిక్కనివి, అసంపూర్ణమైనవి మరియు పవిత్రమైనవి. ప్రకాశం అనేది ఒక ప్రకాశం, శక్తి, వ్యసనపరుడైన ఉద్దీపనలు మరియు స్వచ్ఛమైన జీవితం. స్థానభ్రంశం మరియు అనుభూతికి అంకితమైన Ekpuk మరియు భావ్‌సర్ ప్రదర్శనలు రెండింటిలోనూ, మేము రంగులో కొట్టుకునే హృదయాన్ని, కలల పునశ్చరణలను, అనంతర చిత్రాలను మరియు మరెక్కడా తిరుగులేని శబ్దాలను చూస్తాము.

సభ్యత్వం పొందండి అబ్జర్వర్స్ ఆర్ట్స్ వార్తాలేఖకు