ఈ మధ్య నాస్తికులు ఎందుకు అంత కోపంగా ఉన్నారు? విశ్వాస వ్యతిరేక వ్యవస్థను ప్రోత్సహించే పుస్తకాల వరద ఉంది, వాటిలో కొన్ని 'న్యూయార్క్ టైమ్స్' యొక్క బెస్ట్ సెల్లర్ జాబితాలో కూడా ఉన్నాయి. పోప్ ప్రపంచానికి తెలియజేస్తూనే ఉంటాడు, మానవజాతి ఆశ లేకుండా నిష్క్రమించలేనని, విశ్వాసం ఆధారంగా ఒక ఆశ, కానీ కొద్దిమంది వింటున్నారు. నాస్తికత్వం కొత్త పరిణామం కాదు. నేను కళాశాలలో ఉన్నప్పుడు, అటువంటి అభిప్రాయం యొక్క ముఖ్యమైన న్యాయవాది విస్తృతంగా చదవబడింది: జర్మన్ తత్వవేత్త ఫ్రెడెరిచ్ నీట్చే. మరియు ఫ్యోడర్ దోస్తోవ్స్కీ తన మాస్టర్ పీస్, 'ది బ్రీథర్స్ కరామాజోవ్' లో దేవుడు లేకపోతే నైతికతకు ఏమి జరుగుతుంది అని అడిగారు. జర్మనీ, కమ్యూనిస్ట్ చైనా, బోల్షివిక్ రష్యా మరియు ఫాసిస్ట్ ఇటలీలో నాస్తిక నిరంకుశత్వం పెరగడంతో ఆ నైరూప్య రష్యన్ ఆసక్తి చాలా నిజమైంది.
భయంకరమైన ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు దు oes ఖాలకు నామమాత్రపు సమాధానం ఒక విధమైన పలుచన మానవతావాదం, ఇది పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క దుమ్ము అటకపై ఉంచబడిన వృద్ధాప్య ముసలివాడిగా దేవుడిని పరిగణించింది. కానీ మానవతావాదం నిజంగా యుద్ధంలో లేదా శాంతిలో చాలా మందికి స్ఫూర్తినివ్వలేదు. ఆ శతాబ్దం చివరి భాగంలో, పశ్చిమ ఐరోపాలో చాలావరకు లౌకికవాదం మరియు వినియోగదారుల స్థానంలో దేవుడు మరియు మతం పక్కన పెట్టబడ్డాయి. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, ముఖ్యంగా మళ్లీ జన్మించిన ఉద్యమాలకు గురయ్యే మతం నిజమైన పున back ప్రవేశం చేసింది. కానీ హార్వే కాక్స్ లేదా నెవార్క్ న్యూజెర్సీకి చెందిన బిషప్ స్ప్రాంగ్ యొక్క ఉదారవాద ప్రొటెస్టాంటిజం కాదు, ప్రజలు డ్రోవ్స్ వైపు మొగ్గు చూపారు. కాథలిక్కుల్లో కొత్త భక్తులు పరుగెత్తడం వాటికన్ II శైలి కాథలిక్కులకు కాదు. రెండు క్రైస్తవ సందర్భాలలో, ప్రజలు ఫండమెంటలిజం యొక్క పాత కాలపు మతాలకు తిరిగి వచ్చారు.
సాంప్రదాయిక క్రైస్తవ మతం యొక్క పునరుత్థానం మరియు మోస్లెం ఫండమెంటలిజం యొక్క పెరుగుదల సాధారణంగా నిశ్శబ్ద నాస్తికులను తీవ్రతరం చేసింది. నాస్తికులు మతానికి వ్యతిరేకంగా, ముఖ్యంగా మతపరమైన సంకేతాన్ని ఉద్రేకపూర్వకంగా అనుసరించే వ్యక్తులపై కొత్త క్రూసేడ్లను ప్రారంభిస్తున్నట్లుగా ఉంది. లౌకిక మానవతావాదం మరియు మతం నుండి స్వేచ్ఛ కోసం ప్రజలు తరచూ పోరాడరు మరియు చనిపోరు.
దేవుడు లేడు, ఆత్మ లేదు, మరణానంతర జీవితం లేదు అనే వారి నమ్మకాన్ని మనం పంచుకోవడమే కాకుండా, దాని గురించి సంతోషంగా ఉండాలని వారు కోరుకుంటారు. వారు విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని మిత్రపక్షంగా ఉపయోగిస్తారు, కాని వారు దేవుణ్ణి విశ్వసించే శాస్త్రవేత్తలతో (గ్నోమ్ ప్రాజెక్ట్ అధిపతితో సహా) చాలా పోరాడతారు. తత్వశాస్త్రం నమ్మకానికి ఎటువంటి హేతుబద్ధమైన ఆధారాలను అందించలేమని వాదించిన తత్వవేత్తల రచనలలో వారు ఓదార్పు పొందుతారు మరియు విద్యావేత్తలు భాష యొక్క స్వభావాన్ని లేదా సంస్థల యొక్క సామాజిక జిగురును వివరించాలని కోరుకుంటారు. సోక్రటీస్ నుండి నేటి వరకు ఆధ్యాత్మికతను విశ్వసించిన తత్వవేత్తలు, వారికి, హ్యూమర్‌లను అధ్యయనం చేసిన ఆసక్తికరమైన సాంస్కృతిక కళాఖండాలు లాంటి వైద్యులు.
గత వేసవిలో నా భార్య నేను మసాచుసెట్స్ నుండి ఒక బృందంతో కలిసి పోలాండ్లోని వార్సా మరియు క్రాకోలను సందర్శించాము. అక్కడ మేము 20 మందిని చూసామువశతాబ్దపు అమానవీయత, ఆష్విట్జ్ వద్ద నాజీ మరణ శిబిరం. ప్రవేశ మార్గంలో జర్మన్ భాషలో 'పని మిమ్మల్ని స్వేచ్ఛగా చేస్తుంది' అనే పదాలతో ఇనుప ద్వారం కలిగి ఉంది - నాజీ వ్యంగ్యం. మేము ఆదిమ జైలు బారికేడ్లు మరియు అసలు మరణ పొయ్యిలను చూశాము. అక్కడ, రెండు బ్యారక్‌ల మధ్య, ఒక చీకటి గోడ రెండు నిర్మాణాలతో చేరడం చూశాము. గోడకు వ్యతిరేకంగా కాపలాదారులు ఖైదీలను వరుసలో ఉంచి చంపేస్తారు, ఒక వ్యక్తికి ఒక బుల్లెట్ మాత్రమే. ఇది భయంకరమైన నేల. మేమంతా ఆగిపోయాము, మాట్లాడటం, కదలకుండా ఆగి, దాన్ని రికార్డ్ చేయడానికి చిత్రాలు తీయడం మానేశాము. అప్పుడు ఫాదర్ రిచర్డ్ లెవాండోవ్స్కీ నిశ్శబ్దంగా బృందాన్ని కలిసి, వారి జ్ఞాపకార్థం మరియు ప్రతిచోటా అసహనం బాధితుల కోసం ఒక ప్రార్థన చెప్పాడు. మేము విన్నాము మరియు అంగీకరించాము. ఈ పరిసరాలలో ఏదో ఒకవిధంగా, అతను చాలా భయంకరమైన ప్రదేశాలలో, కొన్ని చదరపు గజాల రక్తపాత ధూళి మరియు భయంకరమైన రాతి గోడలలో పవిత్రమైన క్షణం పట్టుకోగలిగాడు. 'వారి ఆత్మలు శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకుందాం' అని ఆయన ముగించారు.
ఏదో ఒకవిధంగా నాస్తికత్వం, దాని తార్కిక ప్రాంగణంలో కూడా, మంచి మరియు చెడు ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే జీవిత రహస్యాలను ఎదుర్కోవటానికి అనుమతించదు.
