కానీ సమకాలీన కవిత్వం గురించి సాధారణ పాఠకులకు అవగాహన కల్పించే ఒక పుస్తకం సాధారణ పాఠకుడిలాంటిదేమీ లేదని అసౌకర్య సత్యంతో వికలాంగులు.
మిస్టర్ ఓర్ సామాజిక దృగ్విషయం ఇతర మార్గాల్లో కాకుండా వ్యక్తిలో పాతుకుపోయిందని of హించే సాధారణ ఉదారవాద తప్పును చేస్తాడు. ఒక రష్యన్ క్యాబ్బీ ఒకసారి పుష్కిన్ యొక్క సుదీర్ఘ భాగాన్ని నాకు పఠించాడు, ఇది కఠినమైన మరియు సిద్ధంగా ఉన్న అనువాదాన్ని అందించింది. తాము విద్యావేత్తలు లేదా కవులు లేని చాలా మంది అమెరికన్లను imagine హించటం కష్టం (మొదటి సెట్లో రెండవది ఉంది) - ఇతర క్యాబీలు, వాల్ మార్ట్ క్యాషియర్లు, న్యాయవాదులు లేదా న్యూరో సర్జన్లు-విట్మన్ లేదా డికిన్సన్ పఠనం లేదా వారి ఒకటి లేదా రెండు కోట్ చేయగలరు అత్యంత ప్రసిద్ధ పంక్తులు, ఒకే జీవన అమెరికన్ కవి పేరు పెట్టడానికి చాలా తక్కువ నిర్వహణ. కవిత్వం సంస్కృతికి విలువైనది అయితే ప్రజలు కవిత్వాన్ని చదువుతారు: సంస్కృతి అనేది కేవలం వ్యక్తుల సంకలనం అని మీరు అనుకుంటేనే అది టాటోలాజికల్ అనిపిస్తుంది. అయితే సంస్కృతి చేస్తుంది 190 పేజీలను చదవడానికి తీసుకునే సమయంలో శ్రమతో కూడిన, ఇంటెన్సివ్ ప్రక్రియను ఎలా నేర్చుకోవాలో నేర్పించే విలువ పుస్తకాలు.
అందమైన & అర్ధంలేనిది బెల్జియంను ఆరు భావనలుగా విభజిస్తుంది: వ్యక్తిగత; రాజకీయ; రూపం; ఆశయం; ది ఫిష్బోల్, కవిత్వం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం గురించి; మరియు ఎందుకు బాధపడతారు? మొదటి విభాగం యొక్క ముడి ప్రశ్నను పరిష్కరిస్తుంది ఎవరు మాట్లాడుతున్నారు కవితా ప్రసంగంలో, కానీ అది వాల్యూమ్ యొక్క విలక్షణమైన విధంగా చేస్తుంది. ఈ పద్యం జీవితచరిత్ర వ్యక్తి యొక్క అనుభవం మరియు అనుభూతుల యొక్క ప్రత్యక్ష రికార్డ్ కాదా అనేది సాధారణ పాఠకులకు కీలకమైన ప్రశ్న అని మిస్టర్ ఓర్ నమ్ముతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి అతను కచేరీ మరియు జ్యువెల్ కవిత్వం గురించి చర్చించడానికి చాలా సమయాన్ని వెచ్చిస్తాడు.
రాజకీయాలపై విభాగం దాని విషయం యొక్క సంక్లిష్టతలను తగ్గిస్తుంది, రాజకీయాలు మరియు కవితలు సారూప్య దర్శనాల ద్వారా ప్రేరణ పొందాయి. ఈ ప్రాతినిధ్య రూపాల మధ్య సంబంధాలు కనీసం ప్లేటో నుండి గుర్తించబడ్డాయి, కాని మిస్టర్ ఓర్ వాటిని ప్రోగ్రామిక్ పద్ధతిలో చూస్తాడు, రాబర్ట్ హాస్ రాసిన ప్లాటిట్యూడినస్ కవితను గోథేను ఉటంకిస్తూ బుష్ యొక్క యుద్ధం అని పిలుస్తారు. (సాధారణ పాఠకుడికి జర్మన్ లేదు.)
ఫారమ్లోని అధ్యాయం మీటర్ యొక్క వివరణాత్మక వివరణ కోరుతూ పాఠకులను వేరే చోట చూడమని సలహా ఇస్తుంది. తన ఆశయం గురించి చర్చలో, మిస్టర్ ఓర్ కవులు ఒక విలక్షణమైన శైలిని అభివృద్ధి చేయటానికి ప్రయత్నిస్తారని, దానిలో వారు మరచిపోవటానికి కష్టమైనదాన్ని ఉత్పత్తి చేయవచ్చని తెలియజేస్తారు. సామాజిక శాస్త్రంపై ఆరోపించిన అధ్యాయం గాసిప్ల సమాహారం, దీని నుండి కవులు అహంభావ కుదుపులు అని తెలుసుకోవచ్చు.
అంతిమంగా, మిస్టర్ ఓర్ కవిత్వంతో బాధపడటానికి చాలా కారణాలను అందించలేడు మరియు అతనిని ఎవరు నిందించగలరు? మీరు కవిత్వంతో ప్రేమలో పడరు ఎందుకంటే ఎవరైనా మీకు కారణాలను అందిస్తారు. మీలో ఇప్పటికే ఉన్నది-బహుశా బాల్యంలోనే పండించవలసినది-ఒక పంక్తికి, స్పందనకు, భాష యొక్క వింత వాడకానికి ప్రతిస్పందిస్తుంది. మిస్టర్ ఓర్కు ఇది తెలుసు: కాలేజీలో, ఫిలిప్ లార్కిన్ యొక్క కవితను వాటర్ ఎలా కనుగొన్నారో వివరించేటప్పుడు అతను చాలా నమ్మకంగా ఉన్నాడు, దీని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఆఫ్హ్యాండ్ టోన్… కవిత్వం ఎలా ఉంటుందో నేను అనుకున్న దానికి ఆచరణాత్మకంగా వ్యతిరేకం. లార్కిన్ యొక్క పంక్తులపై మిస్టర్ ఓర్ యొక్క ప్రతిచర్య ఏదైనా కోణాల కాంతి / అనంతంగా సమావేశమవుతుందనేది బోధనాత్మకమైనది: ‘ఏదైనా కోణీయ కాంతి’ వాస్తవానికి పెద్దగా అర్ధం కాదు, నేను అనుకున్నాను, కానీ అదే సమయంలో అది ఖచ్చితమైన అర్ధాన్ని ఇచ్చింది. ఇది ధ్వనించింది కుడి. దీన్ని చదవడానికి, చెప్పడానికి, నన్ను ఆలోచింపజేసింది (లార్కిన్ ఒకసారి చెప్పినట్లుగా), ‘అది అద్భుతం, ఇది ఎలా జరుగుతుంది, నేను చేయగలను? '
ఇది సరైనది; ఇది వివరించే అనుభవం బోధించబడదు. ఎజ్రా పౌండ్ ఇన్ పఠనం యొక్క ABC (ఇది చాలా వివేకవంతమైనది కనుక ఇది చాలా ఉపయోగకరమైన వచనంగా మిగిలిపోయింది) ఒకరు సంప్రదించవలసిన ఏకైక వాక్యాన్ని వ్రాశారు: కవిత్వాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి సరైన పద్ధతి… ఈ విషయాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం మరియు ఒక స్లైడ్ యొక్క నిరంతర పోలిక 'లేదా మరొకదానితో నమూనా. అనాపెస్ట్ అంటే ఏమిటో పౌండ్ మీకు చెప్పదు, కాని అతను ఫోట్రీ.కామ్ గురించి చాలా తక్కువ కలిగి ఉన్నాడు.
ఇది ఈ రకమైన చెడ్డ పుస్తకం అని నేను సూచించడం లేదు, కానీ ఈ రకమైన పుస్తకం సాధారణంగా చెడ్డది. మిస్టర్ ఓర్ సమర్థవంతమైన విమర్శకుడు; అతని సమీక్షలు ఎల్లప్పుడూ చదవడానికి విలువైనవి. అతను ఎప్పుడూ లేనిది ప్రమాదకర విమర్శకుడు, మరియు ప్రజలను పొందటానికి మంచి-అర్ధ ప్రయత్నాలతో పాటుగా ఉండే బ్లాండ్ పబ్లిక్-సర్వీస్ చేష్టలలో చిక్కుకోకుండా ఉండటానికి, ఇలాంటి పుస్తకానికి పౌండ్ యొక్క పిత్త వ్యంగ్యం అవసరం. కవిత్వంపై ఆసక్తి . (పుస్తకం యొక్క నాదిర్ వద్ద, మిస్టర్ ఓర్ నేను కవిత్వాన్ని ప్రేమిస్తున్నాను అనే పదానికి గూగుల్ హిట్లను సమం చేస్తున్నాడు.)
వాస్తవానికి మనిషి హృదయాన్ని ఆనందపరిచేందుకు ఉద్దేశించిన ఒక కళ యొక్క అత్యంత కఠినమైన అధ్యయనంలో కూడా చీకటి మరియు గంభీరత పూర్తిగా లేవని మిస్టర్ ఓర్ హృదయపూర్వకంగా తీసుకున్నాడు, కాని నేను భయపడుతున్నాను. మిస్టర్ ఓర్ అతను ఫన్నీ అని అనుకుంటాడు. మరియు అతను ఇప్పుడే కాదు. యొక్క నవ్వలేని అనుకరణ యొక్క చెడును ఇక్కడ ఏదీ చేరుకోలేదు పారిస్ రివ్యూ అతను గత నెలలో ది ఆవ్ల్ (గూగుల్ ఇట్-మీరు నిజంగా క్రికెట్లను వినవచ్చు) కోసం రాసిన కల్చర్ డైరీస్, కానీ చాలా జోకులు నాకు హిప్ అవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక ప్రొఫెసర్ గురించి గుర్తు చేశాయి. కవులు ఒకరినొకరు చదివిన తీరును విచారించే జెన్నిఫర్ మోక్స్లీ పద్యం గురించి, మిస్టర్ ఓర్ అడుగుతాడు, ఈ ప్రత్యేకమైన అన్యాయం జైవాకింగ్ కంటే గణనీయంగా ఉందని, మరియు నాచోస్ను బోగార్ట్ చేయడానికి పైన ఒక టిక్ ఉందా? మరొకచోట అతను పౌండ్ తన రోజు కోర్ట్నీ లవ్ అని చెప్పాడు. వీటిలో కొంచెం చాలా దూరం వెళుతుంది, కాని ప్రారంభంలో డేవ్ ఫ్లీషర్ లాగా పొపాయ్ కార్టూన్లు, ఓర్ ప్రతి సన్నివేశంలోనూ ఒక వంచన కలిగి ఉండాలి.
ఇవన్నీ చివరి పేజీల యొక్క కొంత దురదృష్టకరం అందమైన & అర్ధంలేనిది కాబట్టి ప్రభావితం మరియు చక్కగా గీస్తారు. మిస్టర్ ఓర్ క్యాన్సర్తో చనిపోతున్నప్పుడు తన తండ్రిని కవిత్వపు ఆనందాలకు పరిచయం చేయడానికి చేసిన ప్రయత్నాల కథనం వాటిలో ఉంది. మిస్టర్ ఓర్ వేరే చోట అపహాస్యం చేసిన సాన్నిహిత్యానికి ఇది ఒక విధమైన రిసార్ట్ అనిపిస్తుంది, కాని అతను దానిని గ్రహించలేకపోయాడు, తన రక్షణను తగ్గించడం ద్వారా దానికి వ్యతిరేకంగా రక్షించుకోవడం. అతను పుస్తకంలో మొదటిసారిగా అతను అర్థం చేసుకున్నట్లుగా వ్రాస్తాడు. అతని తండ్రి రాబర్ట్ ఫ్రాస్ట్ను ప్రతిఘటించాడు కాని ఎడ్వర్డ్ లియర్ కోసం పడిపోయాడు. ‘నేను నిజంగా ఇష్టపడుతున్నాను,’ అని తండ్రి అన్నాడు, ‘పరుగెత్తగల చెంచా.’ మిస్టర్ ఓర్ వేరే రకమైన పుస్తకం రాశారని మీరు కోరుకునేలా చేయడానికి ఈ చివరి కొన్ని పేజీలు సరిపోతాయి. కవిత్వం ఎంత అందంగా ఉంటుందనే దాని గురించి మరియు కవిత్వం యొక్క చాలా అర్ధంలేనిదానిలో ఆ అందం ఎందుకు తరచుగా కనబడుతుందనే దాని గురించి వారు ఇక్కడ ఉన్నదానికంటే చాలా ఎక్కువ పాఠకులకు చెబుతారు.
editorial@observer.com