కార్లో కారే రచించిన ‘ఇంటర్వెన్షనిస్ట్ డెమన్‌స్ట్రేషన్ (మానిఫెస్టాజియోన్ ఇంటర్వెంటిస్టా)’ (1914). (© 2013 ఆర్టిస్ట్స్ రైట్స్ సొసైటీ (ARS), న్యూయార్క్ / SIAE, రోమ్, సౌజన్యంతో సోలమన్ R. గుగ్గెన్‌హీమ్ ఫౌండేషన్, న్యూయార్క్) 1909 లో, ఎఫ్. టి. మారినెట్టి ఫౌండరిజం స్థాపన మరియు మానిఫెస్టో ప్రకటించింది, మేము యుద్ధాన్ని కీర్తిస్తాము… మిలిటరిజం, దేశభక్తి… మరియు మహిళలను అపహాస్యం చేస్తాము. జ గుగ్గెన్‌హీమ్ మ్యూజియంలో కొత్త ప్రదర్శన 1909 మరియు 1944 మధ్య ఇటాలియన్ ఫ్యూచరిస్టుల కళను కలిగి ఉంది, 80 కి పైగా కళాకారులచే దాదాపు 360 కళాకృతులు ఉన్నాయి, ఇది క్యూరేటర్ వివియన్ గ్రీన్ చేత పండితుల మరియు చారిత్రక టూర్-డి-ఫోర్స్. సోలో మ్యూజియం ప్రదర్శన యొక్క నమూనాకు మించి (ఈ సందర్భంలో ఉద్యమ స్థాపకుడు మాకో మారినెట్టిపై దృష్టి పెట్టి ఉండవచ్చు), యూనివర్స్‌ను పునర్నిర్మించడం అనేది ఉద్యమాన్ని ఒక చేరికతో కలుపుకొని ఉంటుంది (ప్రదర్శన రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ద్వారా మమ్మల్ని నేరుగా తీసుకువెళుతుంది) మరియు 20 వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో కళ సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని ఎలా స్వీకరించింది మరియు కళాకారులు కళను రూపొందించడానికి కొత్త సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని ఎలా ఉపయోగించారు అనేదానిపై అంతర్దృష్టిని ఇస్తుంది.
ప్రారంభ ఫ్యూచరిస్ట్ పెయింటింగ్స్ ఆనాటి ఫ్రెంచ్ కళ యొక్క పరిణామాల నుండి భారీగా అరువు తెచ్చుకున్నాయి; అవి ఫిన్-డి-సైకిల్ డివిజనిజం మరియు క్యూబిజాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తాయి కాని కొత్త టెక్నాలజీపై దృష్టి సారించాయి. గియాకోమో బల్లా వీధి దీపాలు (1911) చంద్రుడు మరియు వీధి దీపం యొక్క సమ్మేళనంలో కృత్రిమ కాంతిపై అతని మోహాన్ని చూపిస్తుంది. ఉంబెర్టో బోకియోని యొక్క విషయాలు నగరాల యొక్క చైతన్యం మరియు కదలిక యొక్క అస్పష్టతను చూపుతాయి. ఫ్యూచరిస్ట్ మ్యానిఫెస్టోల యొక్క అందమైన ప్రదర్శనలో మారినెట్టి డిస్ట్రక్షన్ ఆఫ్ సింటాక్స్-వైర్‌లెస్ ఇమాజినేషన్-వర్డ్స్-ఇన్-ఫ్రీడం, కానీ వాలెంటైన్ డి సెయింట్-పాయింట్ యొక్క 1913 మానిఫెస్టో ఆఫ్ ఫ్యూచరిస్ట్ ఉమెన్, మరినేట్టి యొక్క టెక్నో-చావనిజానికి ప్రతిస్పందనగా వ్రాయబడింది మరియు ఆమె స్వేచ్ఛా-ఆలోచనా ఫ్యూచరిస్ట్ మానిఫెస్టో కామం. ఈ ప్రచురణలు వీధిలో ఉచితంగా పంపిణీ చేయబడ్డాయి లేదా కొన్నిసార్లు విమానాల నుండి కూడా తొలగించబడ్డాయి. ఫ్యూచరిజం టైపోగ్రాఫిక్ లేదా సెమాంటిక్ సంగ్రహణను ఇష్టపడింది; స్వేచ్ఛలో పదాలు , స్వేచ్ఛలోని పదాలు, దీనిని ఈ ప్రోటో-దాదా భాషా ప్రయోగాలు అని పిలుస్తారు. అవి అద్భుతమైనవి.
గుగ్గెన్‌హీమ్ రాంప్ యొక్క మురిని కాలక్రమానుసారం ఈ ఉద్యమం విప్పుతుంది. ఇది విషయం మరియు పర్యావరణం యొక్క అదృష్ట జత - మ్యూజియంలోని తెల్లటి మురిలో చలనంలో బొమ్మల యొక్క తెలిసిన కాంస్య శిల్పాలు డైనమైట్ కనిపిస్తాయి. గియాకోమో బల్లా యొక్క 1913 పెయింటింగ్స్ నన్ను పడగొట్టాయి- మోనోక్రోమ్ ఆయిల్ మరియు వేగవంతమైన కార్ల సిరా రెండరింగ్లు లేదా వీధిలో ప్రజల కదలిక మార్గం.
బల్లా మరియు బోకియోని బాగా తెలిసినప్పటికీ, కనీసం కళా ప్రేక్షకులకు, ప్రదర్శన యొక్క ఆవిష్కరణ ఫార్చునాటో డెపెరో, ఒక ప్రయోగాత్మక చిత్రకారుడు మరియు బొమ్మ మరియు ఉత్పత్తి డిజైనర్. అతని చెక్క ఫ్యూచరిస్ట్ బొమ్మలు-వాటిలో ఎనిమిది ఆకుపచ్చ మరియు నలుపు ఖడ్గమృగాలు-మరియు ఫ్యూచరిస్ట్ థియేటర్ యొక్క చిత్రాలు, ఇందులో రోబోలు యుద్ధం బ్యాలెట్ నృత్యకారులు మరియు ఎలుగుబంట్లు మాయాజాలం. డెపెరో పురుషులు తమ రాడికలిజాన్ని ప్రదర్శించడానికి ధరించగలిగే రంగురంగుల రేఖాగణిత నడుము కోటులను కూడా రూపొందించారు.
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో, మారినెట్టి చేసిన వైమానిక దాడుల డ్రాయింగ్‌లు బాంబు దాడులకు ఒనోమాటోపోయిక్ రెండరింగ్ ఇస్తాయి: కెకెక్కెక్ మరియు బమ్ బమ్ బమ్, జాంగ్ టంబ్ తుమ్ వచన పంక్తులను చదివారు. కానీ యుద్ధం ఫ్యూచరిజంలో ఒక డెంట్ కూడా పెట్టింది: బోకియోని చర్యలో చంపబడ్డాడు మరియు మారినెట్టి గాయపడ్డాడు. పెయింటింగ్స్‌లో కనిపించే అన్ని ట్యాంకులతో పాటు, యుద్ధకాల ఫ్యూచరిజం యొక్క ప్రత్యేకతలు అంటోన్ గియులియో బ్రాగగ్లియా యొక్క నిశ్శబ్ద చిత్రం, థాయిస్ , దాని కంటికి కనిపించే నలుపు-తెలుపు గ్రాఫిక్ సెట్‌తో. 'స్పేస్ లో కొనసాగింపు యొక్క ప్రత్యేక రూపాలు,' 1913 (తారాగణం 1949) ఉంబెర్టో బోకియోని చేత. (© మెట్రోపాలిటన్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్, సౌజన్యంతో సోలమన్ ఆర్. గుగ్గెన్‌హీమ్ ఫౌండేషన్, న్యూయార్క్)
యుద్ధం తరువాత, బల్లా యొక్క అలంకార వస్తువులు మరియు థియేటర్ డిజైన్ సెంటర్ స్టేజ్ తీసుకుంటాయి. ఇగోర్ స్ట్రావిన్స్కీ కోసం అతను రూపొందించిన ప్రోటో-మనోధర్మి లేజర్ లైట్ షో యొక్క గది-పరిమాణ వినోదంలో బాణసంచా , సమయం ముగిసిన రంగు లైట్లతో కూడిన ఆకారాలు నృత్యకారులను భర్తీ చేస్తాయి. 1917 దుస్తుల రిహార్సల్‌లో ఈ పని ఒక్కసారి మాత్రమే ప్రదర్శించబడింది-కార్మిక వివాదాల కారణంగా ఉత్పత్తి ఎప్పుడూ జరగలేదు. బల్లా యొక్క సాంకేతిక-సెంటిమెంట్ 1920 పెయింటింగ్ ప్రేమలో సంఖ్యలు ఈ రోజు ఏదైనా డౌన్‌టౌన్ గ్యాలరీలో మీరు చూడగలిగేలా కనిపిస్తోంది. ఫ్యూచరిస్ట్ భోజన గదులు, ఇక్కడ పునర్నిర్మించబడ్డాయి, క్యాంపి చిక్ యొక్క మిఠాయిలు. ఫ్యూచరిస్ట్ ఫోటోగ్రఫీలో ఆకారపు కాగితం, డబుల్ ఎక్స్‌పోజర్‌లు మరియు అస్పష్టమైన కదలిక యొక్క దీర్ఘ-ఎక్స్‌పోజర్‌లు ఉన్నాయి-మొత్తం అవాంట్-గార్డ్ బ్యాగ్ ఆఫ్ ట్రిక్స్.
ఆధునిక శైలి ఎల్లప్పుడూ మంచి రాజకీయాలకు సమానం కాదు. ప్రదర్శన ఫ్యూచరిస్ట్ కళలోని ఫాసిస్ట్ ఇతివృత్తాల నుండి కుదించదు, వాటిలో కుడ్యచిత్రం కోసం డెపెరో యొక్క స్కెచ్ జాతీయ జెండా యొక్క ప్రకటన మరియు విజయం. (ఫాసిజంతో ఫ్యూచరిజం యొక్క లింక్ గతంలో మ్యూజియంలు ఈ విషయం నుండి ఎందుకు దూరమయ్యాయి.) ఫైటర్ పైలట్ల యొక్క వెర్టిజినస్ దృక్పథం ఇటాలియన్ కళ యొక్క చరిత్రను చూసే చిత్రకారులను-దృక్పథం యొక్క పుట్టుకకు నిలయం-యుద్ధకాల సాంకేతిక పరిజ్ఞానాల ద్వారా మార్చబడింది.
ప్రదర్శనలో చివరి రచనలు పలెర్మో పోస్ట్ ఆఫీస్ యొక్క సమావేశ గది నుండి అరువు తెచ్చుకున్న ఐదు కుడ్యచిత్రాలు. 1930 లలో బెనెడెట్టా కప్పా చిత్రించాడు, ఇటలీ వెలుపల వాటిని చూపించడం ఇదే మొదటిసారి. వారు ఫ్యూచరిస్ట్ ఇతివృత్తాలను గౌరవిస్తారు: ప్రయాణ, విద్యుత్ మరియు రేడియో, టెలిగ్రాఫ్ మరియు టెలిఫోన్ వంటి 1930 ల కమ్యూనికేషన్ పద్ధతులు. సైనస్ టెలిఫోన్ వైర్లు మధ్యధరా మీదుగా తేలుతాయి. ఒకప్పుడు రాడికల్ ఉద్యమం యొక్క నత్తిగా మాట్లాడే జ్యామితులు పోస్ట్ ఆఫీస్ అయిన ఆధునికవాద బ్యూరోక్రసీ యొక్క పరిపూర్ణ ఉదాహరణలో పొందుపరచబడ్డాయి. పెయింటింగ్ యొక్క ఇటాలియన్ సంప్రదాయాలు కొత్త శకంతో సమూలంగా ఎలా మారాయో చూపించే విధంగా ఇది ఖచ్చితమైన ముగింపు.
వారాంతంలో, అబుదాబిలోని మ్యూజియం యొక్క కార్మిక పద్ధతులను నిరసిస్తూ గుగ్గెన్‌హీమ్‌లోకి ఒక సమూహం బ్యానర్లు విప్పింది. నిరసనలో, మీరు ఫ్యూచరిస్ట్ వ్యూహాల ప్రతిధ్వనిలను చూడవచ్చు online ఆన్‌లైన్‌లో పోస్ట్ చేసిన వీడియో గుగ్గెన్‌హీమ్ యొక్క స్పైరల్ రాంప్ నుండి ఉచిత కరపత్రాలను చూపిస్తుంది. ఫ్యూచరిజం మరియు మన స్వంత కాలపు కళల మధ్య సమాంతరాలను చూడటం కష్టం. ఈ రోజు కళాకారులు జెర్రీ మాగూ వంటి వాల్ మరియు దూకుడు బ్లాగులను, వాల్ స్ట్రీట్ ఆక్రమించుట వంటి ప్రజాదరణ పొందిన రూపాలు మరియు ఫాంట్‌లు మరియు ఫేస్‌బుక్‌ల యొక్క భావోద్వేగ ప్రభావాన్ని స్వీకరించినందున, ఫ్యూచరిస్ట్ సౌందర్యం రాజకీయాల్లో ఎలా అస్పష్టంగా ఉందో జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం మంచిది.
(సెప్టెంబర్ 1, 2014 ద్వారా)
