జుడిత్ స్లోయింగ్ హోలోఫెర్నెస్ , ఆర్టెమిసియా జెంటెలెస్చి.క్రియేటివ్ కామన్స్ కళ యొక్క చరిత్ర సాసేజ్ పార్టీలాగా ఉంటుంది. లేడీస్ అందరూ ఎక్కడ ఉన్నారు? వారు తమను తాము ఆదర్శప్రాయమైన సంస్కరణగా (అధికారిక చిత్రాలలో), కోరిక యొక్క వస్తువులుగా (నగ్నంగా), పూజించే వస్తువులుగా (వర్జిన్ మేరీ), సాడో-మాసోకిస్టిక్, మతపరమైన ఆసక్తిగా ఉన్న చిత్రాలలో ఉన్నారు. (ఆడ సాధువుల అమరవీరులు), పాత దేవతలుగా (వీనస్ లేదా డయానా), లేదా పాత దేవతల లైంగిక లక్ష్యాలుగా (ఓవిడ్స్ నుండి దృష్టాంతాలు రూపాంతరం ). కానీ కాన్వాస్ యొక్క మరొక వైపు ఏమిటి? వీధిలో ఉన్న ఎవరికైనా ఆగి, గొప్ప మహిళా కళాకారిణి పేరు పెట్టమని వారిని అడగండి మరియు వారు మీకు మెరీనా అబ్రమోవిక్ లేదా ట్రేసీ ఎమిన్ అనే ఆధునిక పేరును ఇస్తారు. కానీ వారు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు నివసించిన వ్యక్తి పేరు పెట్టగలరా?
నేను కొంతమంది ఆర్ట్ హిస్టారియన్ సహోద్యోగులను అడిగాను, మరియు వారు కూడా కొన్ని పేర్లతో రావడానికి ఇబ్బంది పడుతున్నారు (మరియు వారు కూడా పేర్లను గుర్తుకు తెచ్చుకున్నట్లు అంగీకరించారు, కానీ కళాకారుల రచనలను చూడలేదు). కృతజ్ఞతగా, పూర్వ-ఆధునిక మహిళా కళాకారులను ఆలస్యంగా తెరపైకి తెచ్చిన కొన్ని ప్రధాన ప్రదర్శనలు ఉన్నాయి.
న్యూయార్క్ వాసులు గత సంవత్సరం హాజరయ్యే అదృష్టం కలిగి ఉంటారు విగీ లే బ్రున్: విప్లవాత్మక ఫ్రాన్స్‌లో మహిళా కళాకారిణి మెట్రోపాలిటన్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్ వద్ద . కానీ అతిపెద్ద పేరు, మరియు బహుశా మీరు విన్న ఏకైక మహిళా పునరుజ్జీవనోద్యమ కళాకారుడు, ప్రస్తుతం రోమ్‌లోని బ్లాక్ బస్టర్ ప్రదర్శనలో ప్రదర్శించబడింది: ఆర్టెమిసియా జెంటెలెస్చి మరియు ఆమె సమయం పాలాజ్జో బ్రాస్చిలోని రోమ్ మ్యూజియంలో.
ఆర్టెమిసియా జెంటైల్చి (1593-1656) ప్రసిద్ధి చెందింది, కానీ ఎక్కువగా తప్పుడు కారణాల వల్ల. హర్స్ అనేది సెక్స్ మరియు హింస యొక్క ఒపెరాటిక్ కథ-నిజ జీవిత జాకోబీన్ పగ విషాదం, ఇది చాలా తరచుగా ఆమె చిత్రాలను కప్పివేస్తుంది. ప్రఖ్యాత చిత్రకారుడు ఒరాజియో జెంటిల్‌చీ యొక్క పెద్ద బిడ్డ, ఆమె వెంటనే కుటుంబంలోని ప్రముఖ ప్రతిభగా మెరిసి, తన సోదరులతో కలిసి తన తండ్రి స్టూడియోలో పనిచేసింది. ఎందుకంటే ఆమె తండ్రి, 1600 ల ప్రారంభంలో చాలా మంది రోమ్-ఆధారిత కళాకారుల మాదిరిగానే, కరావాగియో యొక్క పని చూసి భయపడ్డాడు-అతని నాటకీయ, వాస్తవిక, హింసాత్మక, డైనమిక్, స్పాట్-లైట్ కాన్వాస్ రోమ్ యొక్క చర్చ, వచ్చిన ఏ పనిలాగా కనిపించడం లేదు వారి ముందు-ఆమె కూడా ఈ శైలిని చేపట్టింది మరియు కారవాగ్గిస్టి యొక్క రెండవ తరం గా పరిగణించవచ్చు.
కరావాగియో యొక్క శైలి చాలా కొత్తది మరియు ప్రజాదరణ పొందింది, కళాకారులు అతనిని అనుకరించటానికి తరలివచ్చారు-ప్రత్యర్థిలో శిక్షణ పొందినవారు, బోలోగ్నాలోని కరాచీ అకాడమీ చేత ప్రోత్సహించబడిన మరింత స్థిరపడిన విద్యా శైలి-అతను కట్టుబడి ఉండలేడు. అతను తన శైలిని సమర్థించిన వ్యక్తులపై (లేదా ఒక దురదృష్టకర వెయిటర్ కనుగొన్నట్లు అతని ఆర్టిచోకెస్‌ను అధిగమించాడు) వ్యక్తులపై కేసు పెట్టాడు, లేదా బెదిరించాడు మరియు హింస చేశాడు. ఇంకా అన్ని అనుకరించేవారిలో, ఇద్దరు మాత్రమే (కనీసం నా మనస్సులో) కారవాగియోను సమానంగా లేదా అధిగమించినట్లు నిలుస్తారు. ఇది ఒక ఆత్మాశ్రయ అభిప్రాయం అయినప్పటికీ (చాలా మంది పంచుకున్నది), ఆర్టెమిసియా కారవాగ్గియో స్థాయిలో ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను, బహుశా అతని A + కు A (నేను ఆమెను ఇష్టపడతాను జుడిత్ శిరచ్ఛేదం హోలోఫెర్నెస్ అతనికి, ఇది కాస్ట్రేషన్ రివెంజ్ ఫాంటసీ లాగా అనిపిస్తుంది కాబట్టి, ఆ బైబిల్ కథ అంతా ఇదే). మరియు అతన్ని అధిగమించిన ఏకైక కళాకారుడు రిబెరా అని చాలా తక్కువగా అంచనా వేయబడింది.
కరావాగియో జీవిత కథ హత్య మరియు అల్లకల్లోలం అయితే, ఆర్టెమిసియా కూడా అదేవిధంగా చీకటిగా ఉంది. ఆమె పన్నెండేళ్ళ వయసులో ఆమె తల్లి మరణించింది, మరియు ఆమె తన గొప్ప సామర్థ్యం కోసం అసూయకు గురైంది, తరచూ ఆమె తండ్రి లేదా సోదరులు సహాయం చేశారని ఆరోపించారు. కానీ ఆమె కెరీర్ యొక్క నిర్వచించే క్షణం, అయ్యో, భయంకరమైనది. అగోస్టినో టాస్సీ అనే చిత్రకారుడు, ఆమె తండ్రి ఆమెను బోధించడానికి నియమించుకున్నాడు, ఆమెపై అత్యాచారం చేశాడు, మరో దురాక్రమణదారుడు కోసిమో క్వోర్లిస్‌తో పాటు. ఆర్టెమిసియా యొక్క స్నేహితుడు, తుజీ అనే కుటుంబ అద్దెదారు, సహాయం కోసం ఆమె అరుపులు విన్నప్పటికీ, వాటిని పట్టించుకోలేదు.
కానీ కథ మరింత క్లిష్టంగా పెరిగింది. అప్పటికే వివాహం చేసుకున్న టాస్సీ ఆర్టెమిసియాను వివాహం చేసుకుంటే, ముఖం రక్షింపబడవచ్చు (ఇది 17 అని గుర్తుంచుకోండివశతాబ్దం). వారు తమ లైంగిక సంబంధాలను కొనసాగించారు, తాస్సీ ఆర్టెమిసియాను వివాహం చేసుకోవడంతో పాటు. ఆమె తండ్రి, ఒరాజియోకు ఈ విషయం తెలుసు, కానీ కుటుంబ గౌరవాన్ని కాపాడటానికి మమ్ ఉంచారు. అంటే, వివాహం ఉండదని స్పష్టమయ్యే వరకు. ఆ సమయంలో ఒరాజియో టాస్సీపై కేసు పెట్టాడు, మరియు తీవ్రమైన ఆసక్తిని కలిగించే విచారణ ఏడు నెలలు ఉంటుంది.
ఈ విచారణ ఒక భయానక ప్రదర్శన, అక్షరాలా మరియు కథల పరంగా ఇది ఉపరితలంపై కదిలించింది. తస్సీ, తన భార్యను హత్య చేయడానికి ప్రణాళికలు సిద్ధం చేశాడు మరియు ఆర్టెమిసియాతో కొనసాగేటప్పుడు ఇతర ప్రేమికులను కలిగి ఉన్నాడు. చాలా వికృత అభ్యాసంలో, ఆర్టెమిసియా తన సాక్ష్యాన్ని ధృవీకరించడానికి హింసించబడింది-ఆమె సత్యం పేరిట హింసను తట్టుకుంటుందని, లేదా దాని నుండి తప్పించుకోవడానికి అబద్ధం ఒప్పుకుంటుందనే umption హ. ఆనాటి చట్టాల కారణంగా, అన్యజనుల కుటుంబాన్ని ఆర్థికంగా నాశనం చేయటానికి సమానమైన ఆర్టెమిసియా యొక్క కన్యత్వాన్ని టాస్సీ తీసుకున్నట్లు వారు నిరూపించగలిగితే తప్ప, అన్యజనులకు ఎటువంటి కేసు లేదు, కట్నం మోసే కుమార్తెను వివాహం చేసుకోలేనిదిగా మార్చడం ద్వారా.
కనీసం చెప్పాలంటే విచారణ సంతృప్తికరంగా ముగిసింది. తస్సీకి ఒక సంవత్సరం జైలు శిక్ష విధించబడింది, కాని ఒక రోజు కూడా సేవ చేయలేదు. ఆర్టెమిసియా కథ ఆ చీకటి స్థానం నుండి మెరుగుపడింది. విచారణ జరిగిన ఒక నెల తరువాత, ఒరాజియో తన కుమార్తె కోసం ఒక వివాహం చేసుకున్నాడు, అది ఫలవంతమైనదని రుజువు చేస్తుంది. ఆమె తన కొత్త భర్త పియరాంటోనియో స్టిట్టేసితో కలిసి ఫ్లోరెన్స్‌కు వెళ్లింది, ఇది ఒక చిన్న కళాకారుడు, కానీ సహాయక వ్యక్తి. వారికి ఒక కుమార్తె ఉంది, మరియు ఆర్టెమిసియా కెరీర్ వికసించింది, ఇప్పుడు రోమ్ మరియు ఆమె కుటుంబం యొక్క నీడ నుండి బయటపడింది. ఆమె ఫ్లోరెన్స్‌లోని మెడిసి మరియు ఇంగ్లాండ్‌కు చెందిన చార్లెస్ I నుండి కమీషన్లు పొందింది. ఆమె గెలీలియోతో స్నేహం చేసింది మరియు ఫ్లోరెన్స్ అకాడెమియా డెల్లే ఆర్టే డెల్ డిసెగ్నోలో ప్రవేశించిన మొదటి మహిళ, ఇది 1563 లో పునరుజ్జీవనోద్యమ కళాకారుడు, వాస్తుశిల్పి మరియు చరిత్రకారుడు జార్జియో వాసరి ప్రేరణతో స్థాపించబడింది.
వసరి కోసం కాకపోతే, పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన అతికొద్ది మంది మహిళా కళాకారుల ట్రాక్‌ను మనం కోల్పోవచ్చు. 1550 మరియు 1568 లలో ఎడిషన్లతో, కళాకారుల సమూహ జీవిత చరిత్రను వ్రాసినందుకు వసారీ బాగా ప్రసిద్ది చెందింది అత్యంత ప్రముఖ చిత్రకారులు, శిల్పులు మరియు వాస్తుశిల్పుల జీవితాలు . ఇది కళా చరిత్ర యొక్క మొట్టమొదటి నిజమైన రచనగా పరిగణించబడుతుంది మరియు కళపై అతని అభిప్రాయాలు ఈనాటికీ మనం కళను పరిగణించే విధానాన్ని ఎక్కువగా రంగులు వేస్తాయి. వాసేరి ఆర్టెమిసియాకు ముందు ఒక తరం జీవించినప్పటికీ, పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన కొందరు అద్భుతమైన మహిళా కళాకారుల గురించి మనకు తెలుసు.
సోఫోనిస్బా అంగుయిసోలా, మరియు ఆమె ముగ్గురు సోదరీమణులు లూసియా, మినర్వా మరియు యూరోపా క్రెమోనాలో నివసించారు మరియు పనిచేశారు. సోఫోనిస్బా గురించి, వాసరి ఇలా వ్రాశాడు: ఆమె ముగ్గురు సోదరీమణులు చెస్ ఆడుతున్నట్లు చూపించే గొప్ప శ్రద్ధతో, మరియు వారితో ఒక పాత గృహిణి, ఆమె శ్రద్ధతో మరియు శ్రద్ధతో వారు నిజంగా సజీవంగా ఉన్నారని మరియు ఏమీ కోల్పోతున్నారని ఆమె తండ్రి ఇంట్లో నేను చూశాను. కానీ మాటల శక్తి. డ్రాయింగ్లో ఆమె చేసిన ప్రయత్నాలలో మా వయస్సులోని ఇతర మహిళలకన్నా ఆమె గొప్ప అనువర్తనం మరియు మంచి దయ చూపించిందని అతను వ్రాసాడు; ఆమె ప్రకృతి నుండి డ్రాయింగ్, కలరింగ్ మరియు పెయింటింగ్, ఇతరుల నుండి అద్భుతంగా కాపీ చేయడంలో మాత్రమే విజయవంతమైంది, కానీ ఆమె స్వయంగా అరుదైన మరియు చాలా అందమైన చిత్రాలను సృష్టించింది. మహిళా కళాకారులను వసారి ప్రశంసించడం ఒక స్థాయి దుర్వినియోగం, ఖచ్చితంగా (ఒక మహిళగా, ఆమె తనదైన అరుదైన మరియు చాలా అందమైన చిత్రాలను సృష్టించగలదని అతను దాదాపు ఆశ్చర్యపోతున్నాడు). కానీ అతను ఆమె ప్రతిభను గుర్తించాడు.
అంగుయిసోలా కుటుంబం క్రెమోనీస్ కులీనులని, వారు పెయింటింగ్ అధ్యయనం చేయడానికి మరియు చెస్ ఆడటానికి సమయం ఉందని by హించవచ్చు. వారి తండ్రి, అమిల్‌కేర్ అంగుయిసోలా, చాలా మంది పూర్వ-ఆధునిక కళాకారుల మాదిరిగా కాకుండా, ఒక కళాకారుడు కాదు. బదులుగా అతను ఒక ధనవంతుడు, ప్రేమగల తండ్రి, అతను తన కుమార్తెలకు అద్భుతమైన విద్యను ఇచ్చాడు మరియు వారి వివాహం గురించి చింతించకుండా కళలలో వారి నైపుణ్యాలను ప్రోత్సహించాడు-వారి సంపద మరియు ప్రభువులు అనుమతించిన విలాసవంతమైనది. మైఖేలాంజెలోను కలవడానికి సోఫోనిస్బా రోమ్‌కు వెళ్లేవాడు, తరువాత స్పెయిన్ రాజు ఫిలిప్ II కు కోర్టు చిత్రకారుడు అయ్యాడు. ఆమె సుదీర్ఘమైన, ధనిక జీవితాన్ని గడిపింది, సముద్ర కెప్టెన్‌ను వివాహం చేసుకోవడానికి తన మొదటి భర్తను బూట్ చేయడంతో సహా, ఆమె 40 సంవత్సరాలు అలాగే ఉంది. 92 సంవత్సరాల వయస్సులో, జెనోవాలో ఉన్న సమయంలో ఆమె యువ ఆంటోనీ వాన్ డిక్ చిత్రపటం కోసం కూర్చుంది.
బోలోగ్నాకు చెందిన ప్రొపెర్జియా డి రోస్సీ అనే మరొక మహిళా కళాకారిణి యొక్క వాసరి ఖాతాలో సోఫోనిస్బా ప్రస్తావించబడింది (వాసరీ తన దురదృష్టాన్ని క్షమించండి, మీరు కోరుకుంటే-తన చరిత్రలో మహిళా కళాకారులను చేర్చడం అతనికి చాలా స్త్రీవాదం): [మహిళలు] యాంత్రిక విషయాలకు వారి లేత తెల్లటి చేతులను పెట్టడానికి సిగ్గుపడతారు, మరియు పాలరాయి యొక్క ముతకతనం మరియు వారి కోరికలను అనుసరించడానికి మరియు తమకు కీర్తిని తెచ్చే ఇనుము యొక్క కరుకుదనం మధ్య, మా ప్రాపర్జియా డి రోస్సీ, గృహ విషయాలలో మాత్రమే ప్రతిభావంతులైన యువతి, కానీ పురుషులు మరియు మహిళల అసూయతో కూడిన అనంతమైన జ్ఞానం.
ప్రొపెర్జియాకు స్పష్టంగా విచిత్రమైన, కానీ గొప్ప, ప్రత్యేకత ఉంది: ఆమె చిన్న బొమ్మలను పీచు గుంటలుగా చెక్కగలదు. ప్రొపెర్జియా యొక్క అత్యంత క్లిష్టమైన రచనలలో ఒకటి, క్రీస్తు యొక్క మొత్తం అభిరుచిని చెక్కడం, చాలా అందమైన చెక్కిన పని, అపొస్తలులు మరియు సిలువ వేయబడిన మంత్రులతో పాటు అనేక సంఖ్యలో బొమ్మలు ఉన్నాయి. ప్రొపెర్జియా యొక్క పాషన్ పిట్ ఒక మహిళా కళాకారుడి నైట్ క్లబ్‌కు గొప్ప పేరు తెస్తుంది.
కానీ, 20 కి ముందు చాలా తక్కువ మంది మహిళా కళాకారులు ఎందుకు ఉన్నారువశతాబ్దం? స్పష్టమైన కారణం ఉంది, మరియు కొంత తక్కువ కారణం ఉంది. మొదటిది, పారిశ్రామిక విప్లవం వరకు మహిళలు పరిమిత సంఖ్యలో వృత్తులలో మాత్రమే నిమగ్నమయ్యారు, మరియు నిజంగా 20 లోకి వచ్చారువశతాబ్దం. పెయింటింగ్ మరియు శిల్పం వంటి హస్తకళలు మనిషి యొక్క పని, ప్రత్యేకంగా ఆచారం తప్ప మంచి కారణం లేదు. పునరుజ్జీవనోద్యమ మహిళలు సాధారణంగా సన్యాసినులు, భార్యలు మరియు తల్లులు, వేశ్యలు లేదా చాలా అప్పుడప్పుడు ఇతర పదవులు కలిగి ఉన్నారు (నర్సులు, పనిమనిషి, లేడీస్ ఇన్ వెయిటింగ్, లాండ్రెస్, కుట్టేవారు మొదలైనవి)
తక్కువ స్పష్టమైన కారణం స్టూడియో వ్యవస్థతో సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది పారిశ్రామిక విప్లవం వరకు మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో మించి కళాకారులలో ప్రబలంగా ఉంది. చరిత్ర అంతటా చాలా మంది కళాకారులు అప్రెంటిస్‌లుగా శిక్షణ పొందుతారు, తరచూ 8 సంవత్సరాల వయస్సు నుండే ప్రారంభించి, మాస్టర్‌తో జీవించడం మరియు పనిచేయడం. 16 లేదా 18 సంవత్సరాల వయస్సులో, వారికి పెయిడ్ అసిస్టెంట్‌గా ఉండటానికి లేదా వారి స్వంత స్టూడియోను ఏర్పాటు చేసుకోవడానికి సొంతంగా సమ్మె చేయడానికి అవకాశం ఇవ్వబడింది. ఒకరి స్వంత స్టూడియోను ప్రారంభించడానికి, ఒక యువ ఆకాంక్షకుడు చిత్రకారుడి గిల్డ్ యొక్క స్థానిక శాఖకు ఒక కళాఖండాన్ని సమర్పించాల్సి వచ్చింది, ఇది ఒక రకమైన ప్రోటో-యూనియన్, వారి ప్రాంతంలోని పనిలో ఉన్న కళాకారుల నాణ్యత మరియు పరిమాణాన్ని నియంత్రించేది (సాధారణంగా దీనిని గిల్డ్ ఆఫ్ అంటారు) చిత్రకారుల పోషకుడైన సెయింట్ లూకా). ఇది మాస్టర్ పీస్ యొక్క సరైన నిర్వచనం: ఒక కళాకారుడు తీర్పు ఇవ్వబడిన ఒక పని, వారు మాస్టర్ కావడానికి మరియు వారి స్వంత స్టూడియోను తెరవడానికి సరిపోతుందా అని నిర్ణయించడానికి.
అప్రెంటీస్ మరియు అసిస్టెంట్లు, 24 గంటలు కలిసి జీవించడం మరియు కలిసి పనిచేయడం ఇబ్బందికరంగా ఉండవచ్చు మరియు 12-16 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న ర్యాగింగ్ హార్మోన్లను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మనం సహకరించిన పరిస్థితి ఉంటే పని చేయడానికి అనుకూలంగా ఉండదు. కాబట్టి ఒక యువతి కిరాయి ఆర్ట్ ట్యూటర్‌ను కలిగి ఉండటానికి ధనవంతురాలైతే తప్ప, లేదా ఆమె వర్కింగ్ ఆర్టిస్ట్ కుటుంబంలో లేకుంటే, ఆమెకు కళను అభ్యసించే అవకాశం ఉండదు. 19 వరకువశతాబ్దం, కళాకారుల పదార్థాలు ఫ్యాక్టరీ-ఉత్పత్తి కావడం ప్రారంభించినప్పుడు, వర్ణద్రవ్యం, కాన్వాసులు మరియు ప్యానెల్లు ఖరీదైనవి, తరచూ నిషేధించబడినవి, చెల్లింపు కమిషన్‌లో భాగంగా కొనుగోలు చేయకపోతే. అందువల్ల ఖర్చు కోసం, కేవలం వినోదం కోసం కళ చేసే సంప్రదాయం లేదు. కాబట్టి ఆధునిక యుగానికి ముందు చాలా తక్కువ మంది ప్రఖ్యాత మహిళా కళాకారులు ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు, చాలా వృత్తుల మాదిరిగానే కళారంగం కూడా ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న సమానత్వంతో తెరవబడింది.
స్టూడియోలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి (చరిత్రలో అత్యధికంగా అమ్ముడైన ఇద్దరు కళాకారులు డామియన్ హిర్స్ట్ మరియు జెఫ్ కూన్స్‌లను పరిగణించండి, వారు వారి కళాకృతుల రూపకల్పనను పర్యవేక్షిస్తారు, కాని వాస్తవానికి దీనిని తాము తయారు చేసుకోరు, వారి సహాయక బృందం చేతులు ఎక్కువగా చేయి పని). కానీ పాత గిల్డ్ వ్యవస్థ పారిశ్రామిక విప్లవంతో కరిగిపోయింది, మరియు కళాత్మకత ఇకపై ఒక లింగానికి లేదా మరొకదానికి లాక్ చేయబడదు.
కళా చరిత్రకారులలో అధిక శాతం మంది మహిళలు కావడం విడ్డూరంగా ఉంది. గత యుగాలలోని మహిళా కళాకారులు విలువైనవారు అయినప్పటికీ, మహిళలు కళ యొక్క అధ్యయనాన్ని భారీ తేడాతో నడిపిస్తున్నారు, మరియు ఇప్పుడు ప్రధాన వేలం గృహాలలో పురుషుల కంటే ఎక్కువగా ఉన్నారు (ఎల్లప్పుడూ అగ్రస్థానంలో లేనప్పటికీ). కాబట్టి భవిష్యత్తులో, మేము గతంలోని మహిళా కళాకారుల గురించి మరింత తెలుసుకుంటాము.
ఇది తాజాది అబ్జర్వర్ ఆర్ట్స్ ’ కొత్త సిరీస్ రహస్యాలు మరియు చిహ్నాలు , రచయిత మరియు కళా చరిత్రకారుడు నోహ్ చార్నీ చేత. అతని తదుపరి పుస్తకం జార్జియో వసరి మరియు అతని ప్రభావం గురించి, మరియు నార్టన్ నెక్స్ట్ ఫాల్ ప్రచురిస్తుంది.
